Я- концепция — Википедия«Я- концепция» («Я- образ», «Образ Я», англ. Эти представления о себе самом в большей или меньшей степени осознаны и обладают относительной устойчивостью.
Я- концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе. Эта концепция — результат познания и оценки самого себя через отдельные образы себя в условиях самых разнообразных реальных и фантастических ситуаций, а также через мнения других людей и соотнесения себя с другими.
Я- концепция характеризуется, помимо прочего, адекватностью или неадекватностью: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней; напротив, адекватная Я- концепция способствует более успешному приспособлению к миру и другим людям. Роджерс), в отличие от бихевиористов и фрейдистов, стремились к рассмотрению целостного человеческого «я» как фундаментального фактора поведения и развития личности. Суть её в слишком общем характере того, что мы определяем как «я».
Тем более это верно в отношении таких понятий, как «личность», «сознание» или «самосознание». Дело не столько в терминологической нестрогости гуманитарных наук, сколько в том, что разные исследователи озабочены разными аспектами проблемы личности и человеческого «я». Но в чем, собственно, его загадка? Михайлова волнует вопрос, каков источник творческих способностей человека, диалектика творящего и сотворенного.
Спиркина «я» интересует как носитель и одновременно элемент самосознания. Дубровский подходит к «я» как к центральному интегрирующему и активирующему фактору субъективной реальности. Ultraiso Premium. Психологи (Б. Леонтьев, В. Чеснокова, Е. Шорохова и другие) рассматривают «я» то как внутреннее ядро личности, то как её сознательное начало, то как сгусток индивидуального самосознания, систему представлений человека о самом себе. Исследовательский интерес нейрофизиологов направлен на выявление того, где, в каких разделах мозга локализованы регулятивные механизмы психики, позволяющие живому существу отличать себя от других и обеспечивать преемственность своей жизнедеятельности. У психиатров проблема «я» фокусируется на соотношении сознательного и бессознательного, механизмах самоконтроля («сила .
Купить книгу «Развитие Я-концепции и воспитание» автора Р. Бернс и другие. Сохранность. Ориг.название.
Это, по его мнению, следует из выделения описательной и оценочной составляющих. Описательную составляющую «. Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, самооценкой или принятием себя. Он пишет, что «. Описывая юношескую «. Бёрнс указывает на общеизвестное противоречие: с одной стороны, «. Во- первых, физиологические и психологические изменения, связанные с половым созреванием, не могут не влиять на восприятие индивидом своего внешнего облика.
Во- вторых, развитие когнитивных и интеллектуальных возможностей приводит к усложнению и дифференциации «. Наконец, в- третьих, требования, исходящие от социальной среды — родителей, учителей, сверстников, — могут оказаться взаимно противоречивыми. Смена ролей, необходимость принятия важных решений, касающихся профессии, ценностных ориентаций, образа жизни и т. Многие работы раскрывают возрастные особенности представлений о содержании своего «я». Предметом специального психологического исследования являлся и вопрос об уровнях развития образа «я», овладение которыми в разных возрастных группах может означать не только знание своего «я», но и готовность его реализовать. Большинство авторов предлагают изучать изменение содержания представлений о себе, то есть переход от объективных показателей (физические характеристики) к субъективным (личностные качества, идеи, установки).
Предметом самовосприятия и самооценки индивида могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личностных проявлений. На основе «я»- концепции индивид строит взаимодействие с другими людьми и с самим собой. Традиционно выделяют когнитивную, оценочную и поведенческую составляющие «я»- концепции. Когнитивная составляющая — это представления индивида о самом себе, набор характеристик, которыми, как ему кажется, он обладает. Оценочная — это то, как индивид оценивает эти характеристики, как к ним относится.
Поведенческая — это то, как человек в действительности поступает. Эти характеристики нельзя вывести или свести к одному текущему моменту его жизни — если человек считает что он «сильный», это не значит, что он в данный момент поднимает тяжесть. Более того, на самом деле этот человек объективно может и не быть сильным. А может и быть. Набор убеждений о самом себе и есть когнитивная составляющая «я»- концепции. Эти убеждения могут иметь разную значимость для индивида.
Он может считать, например, что он в первую очередь смелый, а сильный только в десятую очередь. Эта иерархия не постоянна и может меняться в зависимости от контекста или с течением времени. Сочетание и значимость характеристик на тот или иной момент в значительной степени обуславливают установки индивида, его ожидания относительно себя. Ему может нравиться или не нравиться что он, к примеру, сильный.
В основе развития самооценки и Я-концепции лежит рефлексия. Мещерякова, В. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986; . Подростковый и юношеский . Анисимова О.М. Самооценка в структуре личности студента: Автореф. Развитие Я-концепции и воспитание. Описывая юношескую «. Бёрнс указывает на. СПб., 1890—1907. Я-концепция и воспитание. М.: Прогресс, 1986. Главы: Что такое я концепция Я концепция и индивидуальное. Развитие Я-концепции и воспитание. Издательство: М.: Прогресс, 1986. Отстаивая гуманистический взгляд на человека, Р. Бернс выдвигает в качестве ведущей идею.
Важную роль в формировании этой оценки играют: соотнесение представлений о себе с «идеальным . Эта «объективная» часть и есть поведенческая составляющая «я»- концепции. Они, как вектора, определяют некую общую нагрузку и направление центральной структуры, которую часто называют «самостью». Другие подходы к структуре «я»- концепции («я»- образа).
Каминская выделяет два подхода к разработке проблемы структуры образа «я». В первом подходе в структуре образа «я» не выделяется мотивационного компонента, или выделяются лишь незначительные его составляющие. Стейн определяет «я»- Концепцию — «существующая в сознании индивида система представлений образов и оценок, относящаяся к самому субъекту». Венгер говорит об образе «я» как о совокупности обобщенных содержательных и оценочных представлений. Второй подход заключается в признании влияния мотивационного компонента (связь образа «я» и поведения) на развитие образа «я». Иными словами, формируются предпосылки для включения мотивационного компонента в структуру образа «я».
Наиболее же распространенным является представление о структуре образа «я» как единстве когнитивного (образ своих качеств, способностей, внешности и др.), эмоционального (самоуважение, самоуничижение и т. Петровский, М. Ярошевский). Г. Залесским выделяются два компонента образа «я» — мотивационный и когнитивный.
Применительно к изучению возрастных особенностей развития образа «я», особое внимание уделяется прояснению вопроса о том, как происходит формирование каждого из компонентов, когда два компонента образа «я» начинают взаимодействовать. Когнитивный блок образа «я» отражает содержательные представления о себе. Такое понимание когнитивного блока образа «я» близко к пониманию образа «я» другими исследователями. Но в этот блок добавляются и оценочные (самооценка), и целевые (уровень притязаний, система запретов и поощрений) компоненты. Мотивационный блок отвечает за функциональную значимость этих качеств, то есть выступают ли эти качества критериями в выборе мотивов, целей, поступков.
В статье раскрывается процесс развития Я-концепции личности как. Петровский, М.Г. Ярошевский) определяют Я-концепцию. Развитие Я-концепции и воспитание : пер. М.: Иной мир, 1992. Развитие Я-концепции и воспитание/ Пер. В.Я.Пилиповского – М.: "Прогресс", 1986 – 422 с.
И если выступают, то выполняют ли качества функцию действующих или смыслообразующих мотивов. В литературе представлен разнообразный набор методик для изучения «я»- концепции (образа «я») или его компонентов. Различные опросники. Примеры: Методика исследования самоотношения (МИС) разработана Р. Пантелеевым (1. 98. Методика диагностики социально- психологической адаптации разработана К.
Я-концепция учителя. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986. 302-333.) На всем протяжении этой книги — в . Бернс Р., Развитие Я-концепции и воспитание /Пер. Я-концепция как средство обеспечения внутренней согласованности.